A spártaiak nemhogy nem gyilkolták meg a nem kívánt csecsemőket, de humánusabbak voltak a többi görögnél. A maratont pedig nem egy hírnök, hanem 9000 harcos "futhatta le".

Vibárdnak hívják, és valójában egy bárd volt 60 centis éllel, angyalos címerrel, Isten szemével és a király monogramjával díszítve.

Bár ősrégi magyarázat, címerünk sávjai nem négy folyót jelölnek, a hármas halom pedig nem három hegységet, és a kettős kereszt nem volt Szent István jelképe. 

Egy szabólegény nem tudta megemészteni az aradi kivégzések látványát, az első adandó alkalommal konyhakést állított a császár tarkójába.

Miután első temetése után a "halott" hazatért, komolyan inni kezdett, így "másodszorra" a bor és a pálinka vitte el.

Az egyik leghíresebb betyárunk fiatalos virtusból lépett a bűn útjára, majd következetesen ott is maradt. Karrierje nem volt túl hosszú, haláláról is számtalan verzió létezik.

A "kapcsolati tőkének" köszönhetően sikerült az, ami hadseregnek és politikusoknak nem: Csehszlovákia két falut "visszaadott" 1924 februárjában Magyarországnak.

Szent Antal tüzének is nevezték, leszáradt a kéz- és a lábfej, izomgörcsök, égetés és bizsergés kínozta az embert. A középkorban liszteszsákkal verték el a beteget.

Cseppet sem volt irigylésre méltó a magyar cseléd élete a századelőn: sokat dolgoztatták kevés pénzért, miközben a gazdasszony pofonjait és a gazda "huncut közeledését" is tűrnie kellett.

Régebbi korokban a szerelem és házasság legtöbbször csak az emberek álmában jelentettek elválaszthatatlan párost.

Terrorbombázásnak nevezték, amikor a szövetségesek az ellenség megtörésére, bosszúból civilek ellen indítottak légitámadást. Drezda épp 70 éve vált áldozattá.

A középkorban egy ilyen szárazság már átrendezte a világot. Ez most rosszabb lesz.

Szovjet díszsortűz jelezte 1945. február 13-án délben, hogy Budapest elesett. A fővárosiak számára ezzel a háború véget ért, ám a "felszabadításban" nem volt köszönet. 

Rejtő Jenő alvilági figurája valós személy volt, aki a XX. század legnagyobb kalandorának tartotta magát.

A Móricz család sírfeliratánál talán csak haláluk körülményei megdöbbentőbbek: kiirtották egymást. 

A budapesti ostromgyűrűből kitörő katonák hősi halottak. Szélsőjobbos indíttatású mítoszokra azonban nincs szükségük sem nekik, sem nekünk.